No me atreví a escribir antes primero porque mi carácter anti modas o anti corrientes me lo impidió, después porque aunque no soy un gran teórico ni nada que se le parezca quería hablar de lo que yo percibí con mis 5 sentidos.
Llegue como cualquier fulano (como lo que soy nomas) a ver desde la avenida Busch el paso de la marcha, lo primero que oí del publico fueron consignas en contra de Evo Morales, lo primero que vi fue a un primo mío que es de tierras bajas de origen Tacana con quien nos saludamos y charlamos un poco.
Después aparecieron muchas motos y autos particulares algunos con mujeres y niños dentro, acto seguido aparecieron ambulancias algunos vehículos del Gobierno Autónomo Municipal de La Paz con Pedro Susz en el primero.
Un poco después aparecieron los primeros indígenas en el primer grupo iba Adolfo Chavez en un segundo grupo Pedro Nuni y en un cuarto grupo el indígena que camina en silla de ruedas después de la represión de septiembre.
A los costados iban jóvenes que a juzgar por la pinta eran más bien de clases acomodadas entre ellos algún compañero de colegio que en aquellas épocas vociferaba su odio a los indios de mierda, entre ese grupo también pude ver a muchos de los que nos pegaban en inmediaciones de la plaza Avaroa con sus bates con clavos y estaba abiertamente en contra del gobierno y del "indio Evo" incluso una muchacha no tenía reparos en ocultar sus famosas poleras del NO.
Apareció una amiga de lucha de esas épocas del 2008 cuando la tensión era fuerte en el país y como no tenia mucho que hacer me uní a la caminata junto con ella y un grupo de "anarquistas".
Detrás nuestro venia un grupo de gente de Caranavi con fuertes consignas contra el gobierno y principalmente el presidente y el vice presidente, mas atrás otro grupo de los que denominábamos "pañuelitos blancos" por aparecer con pañuelos blancos en la mano izquierda y un palos con clavos en la derecha durante el 2008. Durante todo el camino mas que escuchar bienvenidos escuche consignas parecidas a fuera Evo además de ver una marcada pelea por protagonismo pues los grupos se peleaban por aparecer primero que otro. Un dato curioso es que durante el trayecto pude ver mucha basura en el piso.
Después de ver todo este escenario de cosas me quedo con la impresión de que como pueblo somos bastante dóciles a lo que aparece en la Televisión en la Radio o en la Prensa escrita, pero no en cualquier canal o radio o periódico sino precisamente en aquellos que tienen una posición abierta contra el gobierno y su presidente y que cuentan con más recursos que otros medios, en este caso el canal estatal hace por lo menos más de 20 años que ha perdido credibilidad por ser de los gobierno de turno.
Me quedo con la impresión de que los indígenas que viene con ropa donada en señal de paternalismo y de un indigenismo alienado y burgués, piden que no se dañe más de lo que ya esta el ecosistema del parque Isiboro Sécure, que quieren su bosque como también lo quieren los Guaraníes los Tacanas del Madidi y los indígenas de tierras altas.
Me quedo con la impresión de que a los dirigentes de la marcha les importa lo mismo que al gobierno las mujeres los niños, las embarazadas y los ancianos.
Me queda muy claro que a la gente que odia con todo su corazón al presidente no le importa estar al lado de otros indios con tal de volver a verse a si mismos en palacio, me queda claro también que la ignorancia y el racismo dominan aun en nuestra sociedad y creemos aun que es un derecho poder denigrar a otro por su origen étnico o social.
Me queda claro que como sociedad nos falta mucho aun a los mas ilustrados y técnicos que sencillamente no logran verse al espejo y pensar el mundo desde su realidad desde su esencia y no desde la teorización erocentrista.
NO soy parte del gobierno ni estoy a favor o en contra de el, mi posición es por un proceso que ha costado muchas vidas a lo largo de muchos años y que quienes lucharon en esos años saben reconocer.
Y espero de todo corazón que el gobierno al cual elegir y ratifique ponga su cable a tierra y sepa leer este momento de la historia, en el que se deben correr grandes riesgos en favor del proceso de cambio que quiere una Bolivia mejor.
